20091125 ΥΠΟΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

Άρχισε η μεγάλη λιτότητα . Ζήτω που καίκαμε ………..

25 Νοε 2009


ΥΠΟΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ-ΙΠΠΟΥΡΓΟΙ ΤΟΥ ΥΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

Μόλις που είχα αρχίσει να πιστεύω τα κανάλια ότι έχουμε οικονομική κρίση και ότι η

κυβέρνηση της Ιπποκράτους θα περικόψει τις δαπάνες και τα έξοδα του Υποκράτους,

ήρθαν τα χτυπήματα απανωτά. Ο κ. Πάγκαλος δαπανά 1.000.000 Ευρώ για το γραφείο

του, το ΙΚΑ δίνει 12.000.000 Ευρώ ως αμοιβή σε υπαλλήλους του για εργασία 24

ημερών, η Υπουργός Παιδείας δημιούργησε 5 αμειβόμενες επιτροπές, έτσι για να

μπει με το δεξί (συγγνώμη με το αριστερό ήθελα να πω) στο υπουργείο της, και

στην εργώδη προσπάθεια της κυβερνήσεως για εξοικονόμηση χρημάτων, έβαλε πλάτη

πρίν λίγες ημέρες και ο Αναπληρωτής Υπουργός Εθνικής Άμυνας. Με 189.000 ευρώ

ετησίως και 756.000 ευρώ για την κυβερνητική τετραετία, επιβαρύνεται ο αναιμικός Κρατικός Προϋπολογισμός, επειδή οι Υπουργοί Οικονομικών (Παπακωνσταντίνου - δάσκαλε που δίδασκες...) και Εθνικής Άμυνας (Βενιζέλος) αποφάσισαν τη σύσταση Πολιτικού Γραφείου του Αναπληρωτή Υπουργού Εθνικής Άμυνας (Μπεγλίτη). Διότι χωρίς Πολιτικό Γραφείο δεν μπορεί να λειτουργήσει ο κύριος Μπεγλίτης!!! Που δίνει, έτσι, το "ΚΑΛΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ" όχι μόνο της περιστολής των δαπανών αλλά και της αποφυγής δημιουργίας νέων δαπανών (που δεν υπήρχαν ως τώρα)... Σε μια παλιά (ασπρόμαυρη) ελληνική κωμωδία ο Νίκος Ρίζος υποδύεται έναν μπαρμπέρη, που έχει εισχωρήσει στα σαλόνια της αριστοκρατίας, παριστάνοντας τον γαλαζοαίματο και πουλώντας εκδουλεύσεις κάθε είδους. Όταν του αναθέτουν μια "υπόθεση" (να καταφέρει ώστε η χάραξη ενός δρόμου να εξυπηρετεί τα συμφέροντα του εντολέα του) του υπόσχονται ως προμήθεια ένα σεβαστό ποσόν. Η ταλαίπωρη σύζυγός του, που χορεύει σε νυχτερινό κέντρο, για να ζήσει τον "αριστοκράτη" της, περίμενε να εισπράξουν την προμήθεια για να ανοίξουν ένα συνοικιακό κουρείο και να βγάζουν, έτσι, το μεροκάματο. Αλλά ο Ρίζος έχει άλλα όνειρα: "Εγώ θέλω κότερο!", αναφωνεί. "Δεν μπορώ χωρίς κότερο!!!". Μια παρόμοια επιθυμία υψώθηκε πάνω από το Μέγαρο του Χολαργού. Ο κύριος Μπεγλίτης δεν μπορεί χωρίς Πολιτικό Γραφείο!!! Ας εφαρμοστούν αλλού οι πρωθυπουργικές εκκλήσεις περί οικονομίας. Άλλωστε ο ίδιος ο Υπουργός Οικονομικών υπογράφει την απόφαση υπ αριθμ. Φ800/47/3014/Σ673 της 12ης Νοεμβρίου 2009, που δημοσιεύεται στο προχθεσινής (23.11.2009) κυκλοφορίας ΦΕΚ αριθμ. 2344 της 16.11.2009, τεύχος Β΄. Και, επιτέλους, τι αξία έχουν 756.000 ευρώ μπροστά στην αίγλη του Πολιτικού Γραφείου του κυρίου Αναπληρωτή (και παπανδρεϊκού τοποτηρητή επί του Υπουργού) Εθνικής Άμυνας; (αλήθεια αυτό το "εθνικής" πώς τους ξέφυγε;;;)

--
ΑΣ ΓΙΝΟΥΜΕ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΤΟ 2009.

Κάθε μέρα, κάθε ώρα υπάρχει κάτι νέο στα ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ & ΕΠΙΚΑΙΡΑ [http://sotsot36.blogspot.com] + στο ΑΡΧΕΙΟ SOTSOT36 [http://arxeio-sotsot36.blogspot.com] + οπωσδήποτε το "η ζωή μέσα απ'τα μάτια του αρχιτέκτονα" [//bloggerkm2009.blogspot.com]

20091124 Επανεξέταση των εξοπλιστικών...

Επανεξέταση των εξοπλιστικών προγραμμάτων

Συμβούλιο Άμυνας στο Πεντάγωνο, υπό το Βαγγέλη Βενιζέλο και τον αναπληρωτή υπουργό Πάνο Μπεγλίτη. Οι αρχηγοί των Γενικών Επιτελείων θα πάνε με τους φάκελους τους στη συνεδρίαση, προσπαθώντας να τους κρατήσουν όσο πιο γεμάτους γίνεται. Γιατί οι δύο υπουργοί θέλουν να επαναξιολογηθούν οι εξοπλισμοί με προοπτική βέβαια να κοπούν όσο το δυνατόν περισσότερα κονδύλια.

Βέβαια από τη μία "σκίζουμε" το εξοπλιστικό και από την άλλη μέχρι στιγμής τουλάχιστον η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ έχει αφήσει να διαφανεί ότι αποφάσεις για προγράμματα-μαμούθ που κληρονόμησε από τη κυβέρνηση Καραμανλή θα συνεχιστούν κανονικά. Παράδειγμα, οι φρεγάτες από τη Γαλλία, κόστους πέντε δις ευρώ, την ναυπήγηση των οποίων επαναβεβαίωσε μόλις χθες ο Βενιζέλος.

http://www.topontiki.gr/articles/view/1558

20091124 Η Κυβέρνηση θα κατεβάσει τις Εικόνες; (Πρακτικά Βουλής 2

Αποκάλυψη: Μετά την ερώτηση του κ. Ροντούλη "1. Προτίθεται η ελληνική Κυβέρνηση να αποδεχθεί και να επιβάλει την απομάκρυνση των χριστιανικών συμβόλων από τα δημόσια καταστήματα της χώρας; 2. Οι Επιτροπές που θα συσταθούν ανά Υπουργείο, για να συζητήσουν τις σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας, θα συμπεριλάβουν στην θεματολογία τους και το ζήτημα της ανάρτησης των χριστιανικών συμβόλων στα δημόσια καταστήματα;»." Ο κ. Καστανίδης προκλητικά απάντησε μεταξύ άλλων: "Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι, μετά από προσφυγή Ιταλίδας υπηκόου με το αίτημα να μην αναρτάται ο Εσταυρωμένος σε σχολικές αίθουσες της Ιταλίας, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων αποφάσισε να δικαιώσει την προσφεύγουσα με συγκεκριμένο σκεπτικό, σχετικό με την ανάγκη προστασίας της ανεξιθρησκίας στις χώρες που υπάγονται στο καθεστώς και τη δικαιοδοσία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και ειδικότερα στην Ιταλία. Η Ιταλία προσέφυγε κατ’ αυτής της αποφάσεως και φυσικά δεν έχουμε νεότερη κρίση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Πράγματι, κατά τη συζήτηση της υπόθεσης της Ιταλίδας υπηκόου στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, παρενέβη ως τρίτος το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι, προφανώς υποστηρίζοντας τις απόψεις της Ιταλίδας υπηκόου. Μέχρι να εκδοθεί η δευτεροβάθμια απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ούτε η Ιταλία ούτε καμιά άλλη χώρα η οποία υπάγεται στη δικαιοδοσία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έχει την υποχρέωση να συμμορφωθεί προς την απόφαση αυτή. Άρα, αυτό ισχύει και για τη χώρα μας. Το ερώτημα είναι τι θα συμβεί εάν και κατ’ έφεση το Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων επιβεβαιώσει την πρώτη απόφασή του. Σ’ αυτήν την περίπτωση, είναι προφανές ότι όλες οι χώρες-μέλη πρέπει να προσαρμοστούν στην απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, διότι σε διαφορετική περίπτωση τα πρόστιμα και οι καταδίκες των χωρών είναι τεράστιας σημασίας. Ας εκδοθεί, λοιπόν, πρώτα η δευτεροβάθμια απόφαση και μετά θα συζητήσουμε. Πάντως, σε κάθε περίπτωση ό,τι συμβεί σχετικά με την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, οι όποιες δηλαδή αποφάσεις και πρωτοβουλίες, θα είναι μετά από συνεννόηση με την Εκκλησία της Ελλάδος και τα αρμόδια όργανά της." Δηλαδή η Κυβέρνηση θα κατεβάσει τα θρησκευτικά σύμβολα από τα σχολεία με το πρόσχημα της απόφασης!!! Αίσχος!!!! Δηλαδή σε τόσες καταδικαστικές αποφάσεις ενάντια στην Ελλάδα γιατί ποτέ το Ελλ.Κράτος δε συμμορφώθηκε; Γιατί δεν εναρμόνησε και τους μισθούς; Μόνο εκεί που μας..συμφέρει εναρμονιζόμαστε; ΑΣΤΕΡΙΟΣ ΡΟΝΤΟΥΛΗΣ: Ευχαριστώ πολύ, κύριε Πρόεδρε. Κύριε Υπουργέ, περίμενα να διευκρινίσετε το θέμα στις ουσιαστικές του πτυχές, προκειμένου να καταλαγιάσει μία μεγάλη ανησυχία του ελληνικού λαού μετά τις εξελίξεις που προαναφέρατε. Δυστυχώς, είδα ότι τα πράγματα χειροτέρεψαν. Η σύγχυση έχει μεγαλώσει. Σε όσα είπατε, θα κάνω την εξής επισήμανση, πριν αναπτύξω τα ουσιώδη της ερώτησής μου. Είναι άλλο πράγμα το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, οι αποφάσεις του οποίου δεν είναι αναγκαστικές για τα κράτη-μέλη -αν γινόταν αυτό που λέτε, η Τουρκία είναι γεμάτη με καταδικαστικές αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, αλλά δεν υλοποιεί κάποια από αυτές- και άλλο είναι το Δικαστήριο Ευρωπαϊκό Κοινοτήτων. Δεν πρέπει να συγχέουμε πράγματα όσον αφορά την αναγκαστική εφαρμογή. Έρχομαι τώρα στην ουσία της ερώτησής μου. Εγώ θα ήθελα, κύριε Υπουργέ, να ασχοληθώ –για να ακούσει ο ελληνικός λαός, όσοι μας παρακολουθούν, τέλος πάντων- με τα δύο ουσιώδη επιχειρήματα που επικαλούνται οι υπερασπιστές, οι υπέρμαχοι της αποκαθήλωσης, της καθαίρεσης των θρησκευτικών συμβόλων, τα δημόσια καταστήματα, είτε είναι σχολεία είτε είναι δικαστήρια είτε είναι δημοτικά καταστήματα. Επιχείρημα πρώτον. Η ελληνική πολιτεία, λένε οι κύριοι αυτοί, πρέπει να είναι θρησκευτικά ουδέτερη. Αυτόν τον όρο χρησιμοποιούν, τον όρο της θρησκευτικής ουδετερότητας του κράτους. Ερώτημα πρώτον: Είναι δυνατόν το ελληνικό κράτος ή όποιο άλλο κράτος να είναι θρησκευτικά ουδέτερο; Δεν με ενδιαφέρουν τα άλλα. Έρχομαι στο δικό μας κράτος. Κύριε Υπουργέ, δεν δημιουργήθηκε εν κενώ το ελληνικό κράτος. Το δημιούργησαν κάποιοι άνθρωποι που αγωνίστηκαν για τη δημιουργία του με συγκεκριμένη γλώσσα, με συγκεκριμένη εθνική ταυτότητα, με συγκεκριμένο –εάν θέλετε- πολιτιστικό στίγμα, με συγκεκριμένη θρησκεία, την οποία και αποτύπωσαν στα μετέπειτα Συντάγματα αυτού του κράτους, στους καταστατικούς χάρτες του κράτους αυτού. Ερώτημα δεύτερον: Είναι δυνατόν να μιλάμε στην Ελλάδα για θρησκευτικά ουδέτερο κράτος, όταν δεν έχουμε εδώ την περίπτωση ενός λαϊκού κράτους, κατά το Σύνταγμά μας, για να υπάρχει πλήρης διαχωρισμός κράτους και εκκλησίας; Να σας θυμίσω το άρθρο 3 του Συντάγματος. Γνωρίζετε καλύτερα από τον καθένα τι λέει: «Επικρατούσα θρησκεία είναι η θρησκεία της ανατολικής ορθοδόξου εκκλησίας του Χριστού.» Άρθρο 16 παράγραφος 2 του Συντάγματος. Τι λέει για τα σχολεία, για την παιδεία; Λέει ότι το κράτος μέσω της παιδείας προωθεί την εθνική και θρησκευτική συνείδηση των μαθητών. Ένα άνευρο θρησκευτικά λαϊκό κράτος πώς θα μπορούσε να υλοποιήσει τη διάταξη του Συντάγματος; Και βεβαίως, όλα αυτά δεν μειώνουν την ισχύ του άρθρου 13 που κάνει λόγο για ένα ανεξίθρησκο ελληνικό κράτος, δηλαδή για ένα κράτος, που, βεβαίως, έχει ένα θρησκευτικό, πολιτισμικό, εθνικό στίγμα, αλλά σέβεται τη θρησκευτική ετερότητα του άλλου ταυτοχρόνως. (Στο σημείο αυτό κτυπάει το κουδούνι λήξεως του χρόνου ομιλίας του κυρίου Βουλευτή) Και βεβαίως, θα έρθω στο δεύτερο επιχείρημα. Θα μου δώσετε ένα λεπτό, κύριε Πρόεδρε, με την ανοχή τη δική σας και του Σώματος, γιατί είναι ιδιαιτέρως σοβαρό το ζήτημα. ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Βύρων Πολύδωρας): Εντάξει, κύριε Ροντούλη. ΑΣΤΕΡΙΟΣ ΡΟΝΤΟΥΛΗΣ: Ευχαριστώ. Το δεύτερο επιχείρημα των ανθρώπων που ζητούν την αποκαθήλωση των χριστιανικών συμβόλων κάνει λόγο για την προστασία των μειονοτικών –αν θέλετε- αντιλήψεων μέσα σε μία πολυπολιτισμική κρατική οντότητα. Ερώτημα: Αν ακολουθήσουμε τη γραμμή αυτής της σκέψης προστασίας των δικαιωμάτων των μειονοτήτων, επιτέλους, ποιος θα προστατέψει και τα δικαιώματα της πλειονότητας των πολιτών αυτού του κράτους; Εν κατακλείδι, θα μου επιτρέψετε –για να μην σας κουράζω, κύριε Υπουργέ- να σας πω ότι έκανα μια μικρή έρευνα. Είδα τις σημαίες των 27 κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Οι εννιά έχουν πάνω τους το σταυρό. Με τη λογική αυτή του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, θα έρχεται ο καθένας που ενοχλείται από τα χριστιανικά σύμβολα, από το σύμβολο του σταυρού και θα ζητάει να αφαιρέσουμε το σταυρό από το εθνικό μας σύμβολο, από τη σημαία. Θα ζητά να αφαιρέσουμε από το εθνόσημό μας το σταυρό, να αφαιρέσουμε το σταυρό από τις σχολές των στελεχών της ΕΛ.ΑΣ. Πού θα καταλήξουμε; Δεν ρωτάται, λοιπόν, κανείς. Ευλόγως. Κοιτάξτε να δείτε. Ο σταυρός είναι σύμβολο έθνους για εμάς. Είναι πατριωτικό σύμβολο. Είναι πολιτισμικό σύμβολο. Είναι σύμβολο πολιτισμικής ετερότητας σε έναν κόσμο που καταπατά βαναύσως -και θέλει να δημιουργήσει ένα χυλό- οτιδήποτε έχει σχέση με την εθνική ιδιοσυστασία των κρατών. Εμείς δεν θέλουμε ένα τέτοιο κόσμο, αλλά θέλουμε να στείλουμε και ένα άλλο μήνυμα στους υπερμάχους της καθαίρεσης των θρησκευτικών συμβόλων. Ποιο είναι αυτό το μήνυμα; Είναι το μήνυμα του εσταυρωμένου, που φαίνεται ότι αυτό τους ενοχλεί. Ο εσταυρωμένος στέλνει ένα μήνυμα στον κόσμο, που το βλέπουν τα παιδιά μας μέσα στις αίθουσες διδασκαλίας. Τον βλέπουν οι άνθρωποι που πηγαίνουν στα δικαστήρια. Είναι το μήνυμα του αλτρουισμού, της αυτοθυσίας, της αυταπάρνησης. Αυτοί οι άνθρωποι δεν ενοχλούνται από το σύμβολο του σταυρού. Ενοχλούνται από αυτά τα μηνύματα πανανθρώπινης αξίας που στέλνει μέχρι τις μέρες μας ο εσταυρωμένος. Ευχαριστώ για την ανοχή σας, κύριε Πρόεδρε.

Η βρετανική πανουργία για να δεχθούμε...

Η βρετανική πανουργία για να δεχθούμε τις τουρκικές
απαιτήσεις

 

Αρθρογραφία -Κύπρος

Συντάκτης: Φανούλα
Αργυρού

Τετάρτη, 18 Νοεμβρίου 2009

Στο ανακοινωθέν που εξέδωσε το Υπουργείο Εξωτερικών και
Κοινοπολιτείας μετά την συνάντηση Βρετανού πρωθυπουργού Γκόρντον Μπράουν και
του Κύπριου προέδρου Δημήτρη Χριστόφια  στις 11 Νοεμβρίου, 2009 στο Λονδίνο, το
κυριότερο σημείο είναι η...γενναιόδωρη προσφορά του Ηνωμένου Βασιλείου να μας
δώσει (πίσω) 45% εδάφους των βρετανικών βάσεων υπό τον όρο όμως ότι θα φθάσουμε
επιτυχώς σε λύση.

 

Ο Βρετανός πρωθυπουργός επιβεβαίωσε, γράφει το ανακοινωθέν,
ότι η προσφορά της Βρετανίας κοινοποιήθηκε στα Ηνωμένα ΄Εθνη, και που θα γίνει προς μια ενωμένη
Κύπρο[1]
σε περίπτωση λύσης. Θα εναπόκειται στους δύο ηγέτες να διαπραγματευθούν τι θα
γίνει αυτή η γή. Η μεταβίβαση αυτής της γής δεν θα ενοχλήσει την λειτουργία των
Βρετανικών Κυρίαρχων Βάσεων. Το μήνυμα στους δύο Κύπριους ηγέτες σήμερα είναι:
Γίνετε τολμηροί, γίνετε θαρραλέοι. Το Η.Β θα σας υποστηρίξει.

 

(Σημειώνεται ότι η προσφορά αυτή είναι παρόμοια με εκείνη
που είχε προβληθεί και το 2003 υπό τον όρο θα δεχόμασταν το Σχέδιο Ανάν).

 

Πρώτον, από την προσφορά αυτή εγείρονται ορισμένα σοβαρά ερωτήματα. Υπονοείται
από το ανακοινωθέν η επιστροφή του 45% του εδάφους που σήμερα κρατάνε οι
Βρετανοί ως βάσεις θα επιστραφεί (μεταβιβαστεί λένε αυτοί) όχι στην Κυπριακή
Δημοκρατία του σήμερα αλλά στην ...νέα ομόσπονδη δημοκρατία (Ενωμένη Κυπριακή
Δημοκρατία) που θα δημιουργηθεί με το (αν και εφόσον) νέον μόρφωμα που θα
αποκαλείται ‘λύση’ . Για την αποδοχή της οποίας ο κ. Γκόρτον Μπράουν καλεί τους
δύο Κύπριους ηγέτες να γίνουν τολμηροί και θαρραλέοι και υπόσχεται να σταθεί
στο πλευρόν τους και να τους υποστηρίξει!

 

Δεύτερον, και πάλιν, αφού δεν τονίζει ρητά και ξεκάθαρα ότι το 45% θα επιστραφεί
στην Κυπριακή Δημοκρατία διεθνώς αναγνωρισμένη σήμερα, σαφώς τονίζει ότι η
‘μεταβίβαση’ της γης εφόσον γίνει θα εναπόκειται στους δύο ηγέτες να
διαπραγματευθούν τι να την κάνουν. Στα διάφορα δημοσιεύματα του βρετανικού Τύπου
που είδαν το φως της δημοσιότητας σήμερα Πέμπτη, γίνονται και υπενθυμίσεις ότι
η μία βρετανική βάση βρίσκεται στο ‘νότο’ (Ακρωτήρι) ενώ η άλλη (Δεκέλεια)
γειτνιάζει με τα κατεχόμενα.

 

Τρίτον, φαίνεται ενσυνείδητα ξεχνούν οι Βρετανοί (αλλά προφανώς και δικοί μας)
ότι η γη αυτή δεν ήταν ποτέ δική τους για να μας την επιστρέψουν ή να την
χρησιμοποιούν ως μέσον εκβιασμού ή διαπραγμάτευσης του πάρε-δώσε. Δεν έχουν
τίτλους ιδιοκτησίας της γης αυτής οι Βρετανοί αλλά Κύπριοι πολίτες της
Κυπριακής Δημοκρατίας. Επομένως αν πράγματι εννοούν αυτά που υπόσχονται με
πανουργία οι Βρετανοί, θα πρέπει να το κάνουν πράξη σύμφωνα με την δέσμευση που
έδωσαν το 1959 στον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο. ΄Οταν δηλαδή δεν θέλουν πλέον τις
βάσεις αυτές, να τις επιστραφούν στην Κυπριακή Δημοκρατία και όχι στην νέα
‘Ενωμένη Ομόσπονδη Δημοκρατία’ των δύο συνιστώντων στέιτς που θα προκύψει αν
και εφόσον.

 

Αλλά, η αλήθεια είναι άλλη βέβαια: Εδώ και δεκαετίες
προσπαθούν να απεγκλωβιστούν από τις βάσεις τις οποίες δεν χρειάζονται πλέον
(εκτός από ένα μικρό μέρος) και δεν γνωρίζουν πως να το κάνουν. Εφόσον δεν
θέλουν να κακοφανίσουν τους Τούρκους που δεν τους θέλουν να επιστρέφουν τα
εδάφη αυτά στην ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. Για τούτο θα επανέλθωμεν σύντομα.

 

Φανούλα Αργυρού

Ερευνήτρια/δημοσιογράφος

Λονδίνο

12/11/2009

 

---

[1]
Σ’ αυτό το σημείο καταδυκνείεται ότι η Βρετανία δεν επιθυμεί τη ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗ.

http://www.antibaro.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=6392:1109-panourgia&catid=3:cyprus&Itemid=86

20091123 Ζούμε ακόμη στον Κόσμο μας

Ζούμε ακόμη στον Κόσμο μας

του Α. Ανδριανόπουλου
Είμαστε ανεκδιήγητοι και αδιόρθωτοι. Η ειδησεογραφία είναι πλημμυρισμένη από εξελίξεις που χρωματίζουν με τον πλέον αρνητικό τρόπο τα δημόσια οικονομικά της χώρας. Η χώρα έχει ουσιαστικά χρεοκοπήσει. Μέχρι τώρα ζούσε με δανεικά και η κατάσταση αυτή δεν μπορεί να συνεχισθεί. Εν τούτοις η θεματολογία των τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών ενημερωτικών (ας πούμε) εκπομπών δεν ασχολούνται παρά με ένα αποκλειστικά σχεδόν θέμα. Τι θα πάρουμε. Ποια και πόσα επιδόματα θα δοθούν. Ποιοι θα τα πάρουν. Πως θα μπορέσουν να πάρουν περισσότερα.

Εκεί δε που τα πράγματα ξεφεύγουν από κάθε όριο είναι στα περίφημα ασφαλιστικά. Ειδικοί αφαλιστικολόγοι και – κυρίως – εργατολόγοι δεν χάνουν ευκαιρία να κατακεραυνώσουν την κυβέρνηση και τους «ταλιμπάν του νεοφιλελευθερισμού» (όπως τους αποκαλούν) Αλμούνια και Γιούνγκερ για το γεγονός πως πηγαίνουν για κατάργηση οι απίθανες περιπτωσιολογικές κι’ ανορθολογικά ευνοικές ρυθμίσεις του ελληνικού λαβυρινθώδους συστήματος κοινωνικής ασφάλισης.

Για περισσότερα http://infognomonpolitics.blogspot.com/2009/11/blog-post_3267.html