Πέμπτη 22 Οκτωβρίου 2009
Παραλαβή των υποβρυχίων πλήν Παπανικολή
Προς αίσιο τέλος φαίνεται ότι οδεύει η οδύσσεια του προγράμματος υποβρυχίων του ΠΝ μετά την χθεσινή συνάντηση του ΥΠΕΘΑ Ευάγγελου Βενιζέλου με τον εκτελεστικό πρόεδρο της εταιρείας ThyssenKrupp.Σύμφωνα με τα όσα διέρρευσαν μετά την συνάντηση, οι δύο πλευρές είναι καταρχήν θετικές σε μια λύση πακέτοπου θα αφορά το πρόγραμμα των υ/β U214 (Αρχιμήδης),το πρόγραμμα αναβάθμισης των παλαιότερων υ/β U209/1200 Neptune II αλλά και μια κοινά αποδεκτή λύση για το διάδοχο σχήμα που θα αναλάβει τα ναυπηγεία μετά την οριστική αποχώρηση των Γερμανών.
Ετικέτες
ΕΛΛΑΔΑ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ,
ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΝΑΥΤΙΚΟ
Τετάρτη 21 Οκτωβρίου 2009
Great Albania
Date: Thursday, October 15, 2009, 9:52 AM
The map below is in Albanian language. It was created in order to preserve those precious “human rights”
of all Albanians living in the Balkans, those in Montenegro on the West, those in Serbia which are not
apparently yet completed, those from the FRY of Macedonia and those in northern Greece including the isle of Corfu.
When all those human rights will be at the same level, Albania will be what is marked in red.
“Shqiperia e sotme”, although I do not know the meaning, is the actual Albania, and all the rest are the territories of
the neighboring countries. Nevertheless in the title as far as one can understand is written
“ where the real and historically Albanian ethnic lands”. The most strange thing is that in Italy, Germany and Switzerland,
where Albanians represent some 400 000, 450 000 and 200 000, those countries are not “historically Albanian ethnic lands”.
In all that story, the only thing that is honest is that Albanians admit openly their territorial pretentions, and their wish to
establish the Great Albania. Their neighbors, the Serbs spoke once, a decade ago about a certain form of “greater Serbia”,
but were immediately called to order and were bombed during 78 days by 19 NATO countries.
Δευτέρα 19 Οκτωβρίου 2009
Στραβή διάγνωση, αποτυχημένη θεραπεία
1. Κατα την προεκλογική περίοδο, η συντριπτική πλειονότητα των αναλύσεων της αθλιότητάς-μας ξεκινούσε απο λανθασμένες νομίζω «αιτίες», οι οποίες όμως στην πραγματικότητα δέν ήσαν αιτίες- αλλα αποτελέσματα μιάς άλλης (και μόνης) Αιτίας. Επιτρέψτε-μου να θυμίσω τις οιονεί «αιτίες» που αναφέρονται συχνότερα - χωρίς κάν ν΄ αναφερθώ και στους παλαιοημερολογίτες της πολιτικής (ούτε και στους λαθρεμπόρους των απόψεών-τους).
Λοιπόν, πρώτη και καλύτερη αναφέρεται η «κακή ποιότητα των πολιτικών μας»- δηλαδή αυτών των 20.000 πολιτευτών, των συνεργατών και των άμεσων υποστηρικτών-τους, χωρίς να αναφερθούμε και σ΄ άλλες 30.000 πολιτικά πρόσωπα γύρω απ΄ την τοπική Αυτοδιοίκηση, ούτε στις 20.000 «στελέχη» που διορίζονται στις Διοικήσεις ποικίλων κρατικοδίαιτων Οργανισμών. Αυτοί λοιπόν οι ας πούμε 100.000, «πολιτικοί» είναι Κακοί- λέει η «διάγνωση», (τις περισσότερες φορές μάλιστα διανθιζόμενη με τη μαζοχιστική κραυγή «άχ, άν είχαμε εναν ηγέτη»).
Είναι όμως αλήθεια οτι τον τελευταίο καιρό, όλο και περισσότερο ακούγεται η φωνή «μα οι κοινωνίες-μας τους παράγουν, τους προάγουν και τους χαϊδεύουν αυτούς τους πολιτικούς»- η διαπίστωση όμως δέν διερευνάται περαιτέρω προς την κατεύθυνση της όντως υποκείμενης Αιτίας: Ακόμα κι αυτά τα εκατό χιλιάδες στελέχη της πολιτικής ζωής ειναι τόσο πολυπληθή ώστε, υπακούοντας στον νόμο των μεγάλων αριθμών, είναι πλήρως αντιπροσωπευτικά όλων των ιδιοτήτων ΟΛΟΥ του λαού μας.
Δεκαετίες λοιπόν τώρα διερωτώμαι τί εμποδίζει τους πολιτικούς αναλυτές-μας να καταλήξουν αβίαστα στη σωτήρια διάγνωση «είμαστε ενας λαός προβληματικός»; Αργησα να αντιληφθώ οτι ενα τέτοιο συμπέρασμα συνεπάγεται τον άμεσο λιθοβολισμό του βεβήλου που θα τολμήσει να το γράψει (κι είμαι έτοιμος να δεχθώ τον δικόν μου). Λέω να το «γράψει»- διότι προφορικώς, τριάντα χρόνια τώρα, δέν έχω συναντήσει πολλούς που να διαφωνούν μ΄ αυτό το συμπέρασμα (συμφωνούν ιδιωτικώς όμως- ποτέ δημοσίως· είμαστε και φαρισαίοι απο πάνω).
2. Ως δεύτερη οιονεί-αιτία της αθλιότητάς-μας, οι «αναλύσεις» φέρουν τη θλιβερή δημόσια Διοίκηση. Ούτε όμως η νέα αυτή διαπίστωση δέν συνοδεύεται απο την παρεπόμενη (και πειστικότερη) αριθμητική: Ενα εκατομμύριο περίπου δημόσιους και παραδημόσιους υπαλλήλους έχομε. Περίπου η μιά στις δυό οικογένειες αγνών Ελλήνων είναι δημοσιοϋπαλληλική! Σχεδόν προφανής λοιπόν η προς όλον τον λαό επέκταση των αρνητικών προς τη δημόσια Διοίκηση χαρακτηριστικών μας! Οπερ έδει δείξαι- πάλι όλοιμας ενοχοποιούμαστε.
Την ίδια δυσάρεστη πραγματικότητα, μας την δείχνουν και πλήθος στατιστικών δεικτών: Η Χώρα-μας κρατάει τα ευρωπαϊκά σκήπτρα στην Παραοικονομία και στη Φοροδιαφυγή. Ποιός; Οι Πολιτικοί ή η «δημόσια Διοίκηση» στήνουν κρυφομάγαζα και φοροδιαφεύγουν; Οχι μόνον· όλοι συμμετέχομε σ΄ αυτό το σπόρ - ακόμα και παθητικά, όταν «ντρεπόμαστε» λέει να απαιτήσουμε απόδειξη- τέτοια είναι η κουλτούρα χατζηαβάτη που μας διέπει.
Είμαστε όμως, λέει, φτωχοί και γι΄ αυτό προσπαθούμε σκληρά. Αμ δέ! Η Ανταγωνιστικότητά μας είναι χαμηλότερη κι απ΄ του Καζακστάν. Ναί, αλλα είμαστε τίμιοι στις συναλλαγές-μας. Αμ δέ: Είμαστε πρώτοι στο μπαχτσίσι ανάμεσα σε πενήντα Χώρες. Ναί αλλα τουλάχιστον διαθέτομε λογική και μετρημένη συμπεριφορά. Καλά: Είμαστε οι φανατικότεροι αυτόχειρες-καπνιστές στον Κόσμο, σερνικοί και θηλυκοί.
Ασε που 50% των καπνιστών-μας έχουν πανεπιστημιακή μόρφωση (τρομάρα μας). «Πανεπιστημιακή» είπα; Σιγά το κομπλιμέντο: Η Ελλάδα είναι η μόνη Χώρα στον Κόσμο όπου τελετουργικώς, δυο φορές τον χρόνο (επι 30 χρόνια τώρα) οι Δάσκαλοι πετάγονται έξω απ΄ τους φοιτητές τους («κατάληψη» λέει- κι άντε να καταλάβεις εναντίον τίνος). Παραλογισμός απέραντος- για τον οποίον ο «ευαίσθητος» λαός-μας, τα υπεύθυνα κόμματά-του και τα ΜΜΕ-του, κάνουν την πάπια...
Δέν αρνούμαι οτι αυτή η διαγώνια επίκληση αυτού του πλήθους των αποδεικτικών επιχειρημάτων για τη μαζική ευθύνη της εθνικής-μας αθλιότητας, είναι πολύ αδρομερής- κι ίσως σ΄ ορισμένα σημεία και άδικη. Είναι όμως τόσο έμμονη η συσσώρευση των ενδείξεων, ώστε δύσκολα ανατρέπεται το συμπέρασμα της ομαδικής αναξιότητάς μας.
3. Ενάντια σ΄ αυτό το βέβηλο συμπέρασμα, υπάρχουν βεβαίως ποικίλα επιχειρήματα (διαφόρων βαθμών σοβαρότητας) τα οποία οφείλομε επίσης να επισκεφθούμε. Η πρώτη κατηγορία αυτών, είναι η κατευθείαν άρνηση της ορθότητας του συμπεράσματος- αλλα περι τούτου ισχύουν όσα προείπαμε. Η δεύτερη κατηγορία είναι σοβαρότερη: Ναί μέν είμαστε ίσως ό,τι λές, όμως αυτή η κατάντια οφείλεται πάλι στις ενέργειες ή τις παραλείψεις της άρχουσας τάξης, η οποία έφερε τον λαό σ΄ αυτήν την ηθολογική κατάντια.
Κρατώ τουλάχιστον την παραδοχή της σημερινής κατάστασης (προκειμένου να μας βοηθήσει στα περι του πρακτέου), και σχολιάζω τη σεβαστή αυτή παρατήρηση: Εάν υποστηρίζετε οτι η άρχουσα τάξη «κρατάει τον λαό αμόρφωτο», τότε τα δεδομένα δέν σας δικαιώνουν. Διοτι αριθμητικώς μας φέρνουν κοντά στον Ευρωπαϊκό μέσον όρο- σε μιαν Ευρώπη όπου όμως δέν παρατηρούνται τέτοια φαινόμενα λαϊκής ανεπάρκειας.
Κι εδώ κολλάει αμέσως ενα άλλο συγγενές επιχείρημα: Το πλήθος των εκατό χιλιάδων περίπου Δασκάλων όλων των κατηγοριών, είναι κι αυτό πολύ μεγάλο σήμερα για να μπορεί να ξεφύγει απ΄ τη μέση κατάντια όλων μας: Ρωτήστε μαθητές και συλλόγους γονέων για να ακούσετε τα πολύ χαμηλά ποσοστά καλών δασκάλων- τα ίδια περίπου όσο και για άλλα επιτηδεύματα.
Παρα ταύτα, το επιχείρημα των εκ των άνω υποαναπτυξιακών επιρροών στον λαό, ευσταθεί ενμέρει όταν εντοπίζομε τον πρόσθετο εκμαυλιστικό ρόλο τον οποίον συχνότατα παίζουν πολλοί Πολιτικοί, πολλές Τράπεζες, πολλά ΜΜΕ, κ.ά., που (προς ίδιον όφελος) προάγουν ενίοτε τον λαό σε στάσεις και πράξεις ευτελείς: Εδώ υπάγονται ο ευτελισμένος λαϊκισμός πάμπολλων πολιτικών, η υπερκαταναλωτική δανειοφρενίτιδα πάμπολλων Τραπεζών, η ασημαντολογία πολλών εντύπων και απεικονιστικών Μέσων κ.λπ. Εστω κι άν ενα μέγα μέρος του λαού τα χάφτει ευχαρίστως όλα τούτα, το 51% της ευθύνης βαρύνει πράγματι τους «αποπάνω»άσχετο άν καί αυτούς εμείς τους παράγομε...
4. Τί να την κάνομε όμως, κι αυτήν την παρηγοριά; Αν δέν θέλομε να παίζομε τ΄ αβγό και την κότα, το σημερινό δεδομένο παραμένει: Είμαστε (κατα μέγιστο ποσοστό έστω) σε τέτοιο διαμορφωτικό και ηθολογικό χάλι, ώστε όλα ταύτα τα πολιτικάντικα θέατρα που παίζονται (σχεδόν επι τρείς δεκαετίες τώρα) ήσαν και είναι μαθηματικώς καταδικασμένα να είναι αλυσιτελή: Η πλειονότητά-μας θα αντιδρά φωνακλάδικα σ΄ οτιδήποτε θα μας έβγαζε απ΄ τον κατήφορο. Ή (να το δεχθώ κι αυτό) η πλειονότητά-μας δέν θα έχει τη λεβεντιά να αντιδράσει όρθια στα θορυβώδη κωλύματα που θα σηκώνουν οι βίαιες μειοψηφίες.
Παρατηρήστε δε παρακαλώ οτι ΟΛΕΣ οι απαιτούμενες για την ανάνηψη ιδιότητες των πολιτών ειναι αποκλειστικώς ηθοπολιτικής κατηγορίας. Αρα, είναι προφανώς αδύνατον να πετύχετε την ανάνηψη με «οργανωτικά» μηχανιστικά μέσα ή με γνώμες απο νομπελίστες. Ματαιοπονείτε.
Καλά, και τί θα γίνει; Απάντηση: Τίποτα· έχομε δρόμο ακόμα μέχρι να πάψουν να μας δανείζουν ή μέχρι να μας διώξουν απ΄ τις καλές παρέες, κ.λπ. Εως τότε, προλαβαίνουμε-δεν- προλαβαίνουμε να εφαρμόσουμε ενα 15-ετές (κατεξοχήν πολιτικό) πλάνο Ηθοπαιδείας (ατομικής και πολιτικής)- για το οποίο φαίνεται οτι διατίθενται λεπτομερείς προτάσεις (αλλα δέν διατίθεται σπουδαίο ενδιαφέρον μέσα στο «άλλ΄ αντ΄ άλλα» της τρέχουσας σοβαροφανούς πολιτικής φλυαρίας μας).
Ο κ. Θ. Π. Τάσιος είναι ομότιμος καθηγητής του Εθνικού Μετσοβίου Πολυτεχνείου.
http://infognomonpolitics.blogspot.com/2009/10/blog-post_8363.html
Σάββατο 17 Οκτωβρίου 2009
Πλούσιοι λιμενεργάτες, φτωχοί λέκτορες
ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΕΞΗΣ ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ:
1/ ΚΑΤΑΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΙ ΒΑΘΥΤΑΤΑ ΤΗΝ ΧΡΕΩΚΟΠΗΜΕΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
2/ ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΩΝ ΚΡΑΤΙΚΟΔΙΑΙΤΩΝ
ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΩΝ
3/ ΕΝΑ ΚΡΑΤΟΣ ΑΤΟΛΜΟ, ΑΣΥΝΕΠΕΣ ΚΑΙ ΑΝΑΠΟΦΑΣΙΣΤΟ ΠΟΥ ΑΘΕΤΕΙ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ, ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΛΑΨΕΙ ΣΟΒΑΡΑ ΤΗ ΧΩΡΑ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ ΑΝ Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΗ Ή ΚΑΚΗ.
4/ ΤΟΝ ΠΕΛΕΚΥ ΝΑ ΚΤΥΠΑ ΣΑΝ ΜΠΟΥΥΜΕΡΑΓΚ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ Η ΟΠΟΙΑ ΣΑΝ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΕΙΠΕ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΑ ΜΑΖΕΨΕΙ ΠΙΣΩ
5/ ΔΕΝ ΘΑ ΘΕΛΑΜΕ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΠΩΡΟΜΕΝΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΧΕΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΝΑ ΠΛΗΞΕΙ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΠΡΟΣ ΧΑΡΙΝ ΤΡΙΤΩΝ.
ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ;
-ΝΑ ΛΗΞΕΙ ΑΜΕΣΩΣ Η ΑΠΕΡΓΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΕΡΓΟΙ ΝΑ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΤΟ ΛΙΜΑΝΙ
- Η ΔΙΕΘΝΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΝΑ ΙΣΧΥΣΕΙ ΩΣ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΥΧΟΝ ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ, ΕΦ' ΟΣΟΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΜΕΡΗ.
-Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΝΑ ΡΥΘΜΙΣΕΙ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΩΝ ΛΙΜΕΝΕΡΓΑΤΩΝ.
ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ
Επισκεφθείτε τον ιστοχώρο:
----- Original Message -----
From: Aleyromageiros Demetre
Sent: Friday, October 16, 2009 2:25 PM
Subject: Fw: Πλούσιοι λιμενεργάτες, φτωχοί λέκτορες
Δεν μπορουμε να ελέγξουμε τα στοιχεια του δημοσιεύματος, αλλά και το 30% να ειναι αλήθεια , υπαρχει τεράστιο πρόβλημα, οταν το κρατος ειναι ετοιμο να ζητιανευσει απο ξενους[με ολες τις υποτελείς εξ αυτου επιπτώσεις...] για την επιβίωσή του.
Η απεργια αρχισε επι προηγουμένης Κυβέρνησης και συνεχ'ίζεται με την νεα παντοδυναμη κυβερνηση με νωπή λαικη εντολη.
Δεν το ψάχνετε κυριοι της κυβερνησης πιο πολύ ;.Ποιοι εχουν συμφερον να χανονται 3εκ την ημερα;
Ιδου "σταδιον δόξης λαμπρόν" για την νεα παντοδυναμη κυβερνηση.
Η απεργία -η μεγαλη αυτη εργατικη κατακτηση- εχει αξια οταν οι εργατες ηταν δουλοι.
Ερωτημα προς ολα τα κομματα,Μπορειτε να μας πειτε αν ακόμη και 2000 ευρω παιρνουν οι λιμενεργατες, ειναι αυτο δουλεία;;;
Δ.Αλευρομαγειρος
----- Original Message -----
Sent: Friday, October 16, 2009 1:22 PM
Subject: Πλούσιοι λιμενεργάτες, φτωχοί λέκτορες
Παρασκευή, 16 Οκτωβρίου 2009Πλούσιοι λιμενεργάτες, φτωχοί λέκτορεςΤου Νεκτάριου Β. Νώτη (Capital.gr) |
Ετικέτες
ΕΛΛΑΔΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ,
ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΕΣ,
ΣΥΝΤΕΧΝΙΕΣ
Αποστάσεις από τη συζήτηση για το πρωτείο του Πάπα
Τι αποφάσισε η ιεραρχία της Εκκλησίας της ΕλλάδοςΗ ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ Σάββατο, 17 Οκτωβρίου 2009 07:00![]() |
| Για το θέμα της Μεικτής Θεολογικής Επιτροπής Ορθοδόξων και Καθολικών στην Κύπρο υπήρξε εντονότατη αντίδραση των Ιερών Μονών του Αγίου Όρους. |
Αποστάσεις έλαβε η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος για τις αποφάσεις που εικάζεται ότι θα ληφθούν κατά τη συνεδρίαση της Μεικτής Θεολογικής Επιτροπής Ορθοδόξων και Καθολικών που θα πραγματοποιηθεί τις επόμενες ημέρες στην Κύπρο, σχετικά με το πρωτείο του Πάπα.
Αποφασίστηκε ότι η οποιαδήποτε απόφαση δεν θα έχει ισχύ αν δεν εγκριθεί από τις κατά τόπους Αυτοκέφαλες Εκκλησίες και συνεπώς από την Εκκλησία της Ελλάδος. Υπενθυμίζεται ότι για το θέμα υπήρξε εντονότατη αντίδραση των Ιερών Μονών του Αγίου Όρους.
Αναλυτικότερα κατά τη χθεσινή συνεδρίαση διατυπώθηκαν οι ακόλουθες θέσεις:
1. Διεπιστώθη η ανάγκη περαιτέρω πληρεστέρας ενημερώσεως της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας, στα σημαντικά αυτά ζητήματα. Δηλώθηκε δε ότι εφεξής η Ιεραρχία θα λαμβάνει γνώση όλων των φάσεων των Διαλόγων, διαφορετικά κανένα κείμενο δεν δεσμεύει την Εκκλησία. Άλλωστε αυτό συνιστά το Συνοδικό Πολίτευμα της Εκκλησίας.
2. Ο διάλογος πρέπει να συνεχισθεί, μέσα όμως στα ορθόδοξα εκκλησιολογικά και κανονικά πλαίσια, πάντοτε ύστερα από συνεννόηση με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όπως πανορθοδόξως έχει αποφασισθεί.
3. Οι Εκπρόσωποι της Εκκλησίας στο συγκεκριμένο διάλογο έχουν σαφή γνώση της Ορθοδόξου Θεολογίας, της Εκκλησιολογίας και της Εκκλησιαστικής Παραδόσεως και προσφέρουν τις γνώσεις και τις δυνάμεις τους προς τον σκοπό «της των πάντων ενώσεως», «εν αληθεία» και μέσα στα απαραίτητα θεολογικά πλαίσια και τις αποφάσεις των Πανορθοδόξων Συνδιασκέψεων.
4. Το κείμενο της Ραβέννας και το κείμενο που πρόκειται να συζητηθεί στην Κύπρο τελούν υπό τον όρον της αναφοράς και εγκρίσεώς τους από τις κατά τόπους Αυτοκέφαλες Εκκλησίες, επομένως και από την Εκκλησία της Ελλάδος, Συνοδικώς διασκεπτομένης. Αυτό πρακτικώς σημαίνει ότι δεν θα υπάρξουν τετελεσμένα γεγονότα, χωρίς Συνοδική Απόφαση της Ιεραρχίας. Οι Ιεράρχες είναι φύλακες της Ορθοδόξου Παραδόσεως, όπως ομολόγησαν κατά την εις Επίσκοπον χειροτονία τους.
5. Σχετικά με το κείμενο που θα αναφέρεται στο πρωτείο του πάπα της Ρώμης κατά την πρώτη χιλιετία, το οποίο θα καταρτισθεί στην Κύπρο τις προσεχείς ημέρες, δόθηκε κατεύθυνση στους εκπροσώπους της Εκκλησίας μας να υποστηρίξουν, ώστε να εγγραφεί στο τελικό κείμενο η κανονική θέση του πρωτείου του πάπα Ρώμης κατά την πρώτη χιλιετία σε σχέση προς τις Οικουμενικές Συνόδους και σε αναφορά προς τον 3ον Κανόνα της Β Οικουμενικής Συνόδου και τον 28ο Κανόνα της Δ Οικουμενικής Συνόδου.
6. Η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος παρακολουθεί και θα συνεχίσει να παρακολουθεί επαγρυπνούσα το θέμα των διαλόγων της Ορθοδόξου Εκκλησίας με τους Ετεροδόξους, γι' αυτό και θεωρεί ότι το, ως «Ομολογία Πίστεως» κείμενο, ως εκ περισσού.
Διχοτόμηση Μητροπόλεως Αττικής
Η Ιεραρχία μετά από πρόταση του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου επικύρωσε παλαιοτέρα Απόφαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου για τη διχοτόμηση της Μητροπόλεως Αττικής, λόγω ποιμαντικών αναγκών.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)


